Поиск  

Поиск - Категории
Поиск - Контакты
Поиск - Контент
Поиск - Ленты новостей
Поиск - Ссылки
Поиск - Метки
   
Шаблоны Joomla здесь

Основание станицы Новорождественской Тихорецкого района Краснодарского края

Моя Родина – станица Новорождественская Краснодарского края. Наш край раскинулся от Азовского до Черного морей, от притоков Дона и сальских степей до предгорий «седого Кавказа».

          Много веков назад в ковыльных степях обитали мелкие хищники. По бескрайним просторам кочевали скифы, половцы, татары. Совершали набеги аланы – предки народов, населяющих Кавказ. В эти края бежали крестьяне и казаки, которые искали свободной жизни. В 1775 году казачья вольница - Запорожская Сечь была разрушена войсками царя. Земли, завоеванные казаками, были розданы помещикам. Шли и ехали, везли небогатый скарб, гнали скот люди в цветных кафтанах и шапках, широченных шароварах. Обозы достигали крепости Дмитрия Ростовского (ныне город Ростов-на-Дону) и поворачивали на дикую пустынную Кубань. С тех пор казаки стали осваивать плодородные земли, охранять границы Российской империи от иноземных поработителей.

На Кубани много рек. Одна из них Челбас, что в переводе с татарского языка на русский обозначает «ковш воды». Её плодородную долину облюбовали для заселения первые переселенцы из российской глубинки. Здесь в 1803 году было основано и Новорождественское селение. Название станицы «Новорождественская» объясняется тем, что наибольшее количество переселенцев прибыло сюда из Рождественской слободы Воронежской губернии. В память о своей родине они назвали своё новое поселение Новорождественским.

В те далёкие времена в станице названий улиц не было. Названия имели определенные кварталы, называвшиеся краями и хуторами.Например: «Дагай», «Сага». Только в 1958 году улицы получили современные имена. К станице прилегали хутора, расположенные на правом берегу Челбас: Шуплинов, Ревякин, Шарова, Рыжеволов, Ступак, Гредин, Гергеля, Леонтий.

В первой четверти XIX века в поселение стали приезжать крестьяне из Харьковской губернии. Русские называли их «хохлами», а место их поселения - Хохловкой. Украинцы тоже придумали прозвище для русских - «кацапы», потому что переселенцы из России носили короткие куцые бороды.А казаки, считавшие себя коренными кубанцами, называли русских и украинцев «иногородними». Казаки, появившиеся на Кубани первыми, несли службу по охране границ и жили на кордонах-заставах. Потом в награду за хорошую службу казакам стали давать землю, разрешили заводить семьи, хозяйство.

Первые переселенцы жили в землянках. В них строили печи, которые топили по-чёрному. Спали на низких или многоярусных лавках. Позднее жилища стали возводить из местных строительных материалов: камыша, соломы, хвороста и глины. Чаще всего это были турлучные и саманные дома. Они обычно не имели фундамента. Под углы и стены деревянных домов, которых в старой станице были единицы, ставили каменные или дубовые столбы (стояны). Пространство между ними забивали глиной, хворостом или камнем. Крыши покрывали соломой или камышом с гребнем наверху. Рубленые (деревянные) дома богатых казаков крылись кровельным железом.

В 1861 году в нашей станице действовали станичное правление, ротная канцелярия, станичная аптека, станичное училище, церковь, питейный дом, 3 хлебных магазина. Их называли «запасными». Магазины представляли собой хранилища общественного зерна, получаемого со специального выделенного для этих целей участка земли. Оно предназначалось на содержание школ духовенства и особо нуждающихся граждан. Согласно «Положению об общественном управлении в казачьих войсках» правление станицы состояло из станичного схода, станичного правления во главе с атаманом станичного суда. В станичное правление входили: атаман, казначей, писарь и трое доверенных лиц от общества.

Станичный сход ведал широким кругом вопросов. Самовольства не допускалось. Станичники были людьми православными и богобоязненными. Нарушителей правил проживания в станице могли наказать денежным штрафом, высечь прилюдно плетьми (ногайками) или посадить на гауптвахту. Семьи казаков были большими. Главой семьи был по возрасту старший мужчина: дед, отец, старший брат. Он распоряжался движимым и недвижимым семейным имуществом. Женщины работали в поле наравне с мужчинами. Молодежь воспитывали в строгости: на улице запрещалось находиться позже 8-9 часов вечера.

С 1860 года казаки, населявшие наш район, несли свою службу в составе 13-го Кавказского казачьего батальона первой бригады Кавказского линейного казачьего войска (рота от каждой станицы). В то время Кубанское войско состояло из 36 тысяч человек и ежегодно пополнялось за счет 19-летних юношей-казаков. Молодых казаков готовили к службе по месту жительства в течение 3-4 месяцев. Местом сбора служил станичный плац, где призывники под руководством сотника постигали первоначальные воинские навыки по джигитовке, рубке, уходу за конем, умению пользоваться снаряжением, четкому выполнению воинских команд. Казаки, не имевшие возможности приобрести коня и снаряжение, зачислялись в пешие пластунские подразделения.

В центре станицы располагалось общественное начальное двухклассное училище, открывшееся в 1902 году. В нем обучались дети казаков. Сегодня это здание используется под магазины. В 1904 году были построены школы № 9 и № 10. Одна из них была женской школой, другая – для детей иногородних. Сохранились тополя, посаженные с фасадной стороны зданий первыми учителями этих школ. Учителя жили в доме, который стоял рядом со школой. Он продан под слом в 1980 году. Сами здания полуразрушены.

Учебных пособий и письменных принадлежностей в школах было мало. Учеников, которые плохо учились и нарушали дисциплину, наказывали: оставляли без обеда, ставили в угол на колени, драли за уши и волосы. Учебный год продолжался около шести месяцев, с ноября по апрель. Учителя носили специальную строгую форму: учительский мундир, брюки на выпуск, штиблеты и картуз. Ежедневно перед началом занятий дети выстраивались на молебен, который проводил священник, после чего расходились по классам на уроки. В праздничные дни родители учащихся преподносили учителям подарки (продукты питания). Многие учителя были из местных жителей. В те времена учитель пользовался большим авторитетом. Его называли «господин учитель». Перед ним снимали шапки даже старики.

          После революции на станичных землях образовали колхоз имени В.И.Ленина. Сегодня в станице живёт около 10 тысяч жителей. Построен кирпичный завод, хлебопекарня, завод по переработке сельскохозяйственной продукции, кондитерский цех, свиноферма. В нашей станице действуют приют для детей и подростков «Берегиня», больница. В восьмидесятые годы построена новая трёхэтажная школа, в которой я учусь.

          Я люблю свою станицу и верю, что двухсотлетняя история Новорождественской не прервётся в ХХI веке, верю, что на этой земле будут жить мои дети, внуки и правнуки.

   
   
© ALLROUNDER